葛兆光唐獎演講 倡大歷史視角看中國史

（綜合中央社、聯合報等2家媒體報導）

第7屆唐獎漢學獎得主、復旦大學文史研究院教授葛兆光，今日在台北生技園區發表得獎人演講，以「放寬你的歷史視野」為題，提出「大歷史」、「大關節」、「大判斷」的論點，呼籲歷史研究不僅要用放大鏡、顯微鏡，更要用廣角鏡和望遠鏡，將人物與事件置於更大的背景座標中定位。

葛兆光指出，大歷史與大關節有兩個面向：一是作為一種力量，使歷史平穩發展的方向發生扭曲或變化；二是作為一種基因，沉澱至今成為影響當代的歷史因素。他強調，研究大歷史需要「大判斷」，這是歷史研究能否「舊貌換新顏」的基礎。

他以三個案例說明。首先是1255年蒙哥汗帳前的「化胡經」辯論，蒙古帝國突然從宗教寬容轉向打壓道教。葛兆光分析，若放大視野，前一年蒙哥仍對魯布魯克等教士展現寬容，但一年後因蒙古大軍轉向東方，面對歷史悠久、族群意識強烈的漢族政權，不得不改變宗教政策。

第二個案例是秦始皇與儒家的關係。葛兆光引陳寅恪之說，認為秦始皇奠定了儒家的政治理想與制度，並以近年出土的秦代竹簡為證，指出其中許多倫理道德基礎實為儒家思想。他直言：「過去把秦始皇是法家、漢武帝尊崇儒家視為天經地義的歷史過程，可能是不對的。儒家和法家就是一家，一手硬一手軟。」

第三個案例是明代永樂年間南征安南。葛兆光指出，若僅從中國史角度看，這是明王朝對外政策的轉變；但若放大至越南視角，這是越南國族意識恢復、對中國敵意加深的關節點。再放大至亞洲甚至全球背景，明朝從安南撤軍、停止下西洋，使15、16世紀環南海地區保持多元政治文化，也給歐洲殖民者趁虛而入的機會，導致以中國為中心的國際秩序逐漸崩潰。

葛兆光會後受訪表示，傳統中國歷史教育將中國史與世界史分開，造成鴻溝。他強調，與全球歷史學者交往的共同理想，是不再把「國家史」作為獨立單位，而是盡可能以全球視角討論。