- 葛兆光提出漢學論著三標準:新史料、新思路、新典範
- 強調台灣漢學研究「非常非常重要」
- 認為好的研究應能與國際學術界對話
- 提倡「從周邊看中國」,使用多國史料
- 自謙「極笨的人」,大部分時間都在做研究[1]
葛兆光談漢學研究標準 強調台灣角色重要
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台灣師範大學唐獎漢學葛兆光
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(綜合中央社、聯合報等2家媒體報導)
第七屆唐獎漢學獎得主、復旦大學文史研究院資深教授葛兆光,21日在台灣師範大學「大師論壇」發表演講,主題為「什麼是好的漢學論著?」。葛兆光指出,台灣的漢學研究「非常非常重要」,因為其連接點複雜。
葛兆光提出評價漢學論著的三個標準:第一,是否提供新史料與新證據,例如胡適發現神會和尚資料翻轉禪宗史;第二,是否提出新思路與新問題,如陳寅恪的「關中本位」政策解釋隋唐歷史;第三,最高標準是建立新方法與新典範,例如王國維的「二重證據法」及氣象學家竺可楨重建中國五千年氣候變遷的方法。
他強調,平庸而無用的全面論述絕非好書,「正確的書不一定是好書,不正確的書不一定就是壞書」。他感慨現今許多學術書既無新史料也無新思路。
葛兆光表示,自己目前關心的五個話題包括疆域與領土、宗教與信仰、帝國與國家、認同問題及族群問題。他認為這些話題具有國際共通性,能與研究歐洲、美國、日本的學者對話。他提倡「從周邊看中國」,鼓勵使用日本、韓國、越南等非漢文史料,以獲得更立體的理解。
在回應提問時,葛兆光表示「不要僅僅從政治角度去談問題,每個人都有每個人的中國詮釋,中國是一個,但是解釋可以多樣」[1]。他並自謙是「極笨的人」,大部分時間都在做研究,在中國被形容為「苦行僧」[1]。
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