(綜合自由時報、中時電子報等3家媒體報導)
日籍藝人阿部瑪利亞近日在YouTube頻道分享台日文化差異,直言台灣男性對「日本老婆」抱有過於浪漫的想像,實際日本婚姻生活遠比外界認知更辛苦。
她指出,日本媽媽承受巨大壓力,除了準備早、午餐,媽媽群組間還會互相比較「愛心便當」的華麗程度,形成社交負擔。此外,日本社會普遍認為「請人帶孩子」是不負責任的表現,導致許多女性陷入「One-ope育兒」(一人育兒)的孤立困境[2]。
在婚姻制度方面,日本法律規定「夫妻同姓制」,女性婚後通常改為夫姓,離婚行政手續繁瑣,導致許多太太即使對婚姻不滿也不會輕易離婚。這也催生了「週末婚」、「友情婚」、「卒婚」等新型態婚姻模式,例如平日各自生活、週末才相處,或僅為應付長輩壓力而維持名義婚姻[2]。
阿部瑪利亞也提到台日婚姻觀差異:台灣父母常資助子女買房、結婚,但日本人出社會後必須完全經濟獨立,父母不干涉也不給予金援。婚後家庭財政大權多數由妻子掌管,許多日本老公每月零用錢僅3萬日幣(約新台幣6千元),地位不如想像中強勢[2]。
(新增TVBS新聞、今日新聞、ETtoday新聞雲等3家媒體報導)
本次報導新增阿部瑪利亞對台日家庭關係的進一步觀察。她指出,日本年輕人出社會後「一定」會搬離老家,若成年後仍住家裡會被鄰居說閒話;她16歲離家後幾乎沒回過老家,長大後回老家還必須「提前預約」,突然回去反而會嚇到父母[1]。此外,日本人婚後不與公婆同住,因此婆媳問題較少見;多數人也不會給父母孝親費[1]。
在育兒觀念上,阿部瑪利亞補充,日本父母的核心教育是「不要給別人添麻煩」,同時實行「放手教育」,例如孩子從國小一年級就自己走路上下學。這種教育的好處是父母不干涉小孩未來、支持追夢,但缺點是「要自己負責自己的人生」[1]。
關於家務分工,她進一步指出,雖然漸漸有父親會共同分擔家務,但很多男性仍有「我來幫忙」的心態,讓許多日本人妻不滿,認為家務本就該兩人一起承擔[3]。
本事件已沉寂,相關脈絡見「相關事件」